الثورة الحقيقية التي يجب أن يقوم بها «ثوار» سوريا

أخي derfouf الذين صنعوا الكارثة الأفغانية بفتاويهم و"جهادهم "المزعوم بمباركة أمريكا وجعلوا أرض أفغانستان مرتعا للموت والخراب والدمار على أمتداد أكثر من أربعين سنة ولاتزال هم أنفسهم الذين يروجون لكارثة "الثورة "في سوريا وبنفس الأساليب وهاهم قاب قوسين أو أدنى من تحويل بلاد الشام الى خراب تنعق فيه الغربان وتنعم فيه دويلة الصهاينة بالأمان والسلام .

من الموضوعات التي لا أستطيع أن أمنع نفسي من الخوض فيها هو الحديث عن الثورة و التغيير و الإصلاح .. ليس فقط لأنها موضوع النقاش الطاغي في الوقت الراهن بسبب وباء " الربيع العربي " الذي تشهده منطقتنا العربية، بل لكون الثورة و التغيير و الإصلاح مطلب إجتماعي قديم قدم الإنسان على وجه الأرض و حاجة مستمرة من حاجيات النوع البشري، فلا يخلو زمن من الأزمنة و لا مصرا من الأمصار من واقع يتطلب التقويم أو التغيير و الإصلاح، كما ان أساليب هذا التقويم و التغيير و الإصلاح و وسائله تختلف تبعا لتباين مستوى التطور الإجتماعي و الثقافي و المادي للمجتمع و تبعا لمنظومته الروحية و المعنوية و تبعا أيضا لتعقيدات الواقع المراد تغييره أو تقويمه أو إصلاحه.
صحيح أن واقع الأمة العربية و الإسلامية في حاجة إلى إصلاح عميق و جدذري .. و صحيح أن أنظمتنا السياسية كلها منغلقة على نفسها و لم تؤسس لأي تطوير ذاتي و لم تسمح للمجتمع بأن ينتج عوامل التغيير من خلال القنوات الطبيعية التي يتفاعل فيها المجتمع .......و صحيح أيضا أن السلطة في أي مجتمع كان لا تتطوع للتغيير و لا تتبرع بالإصلاح ... و لكنني هنا لن أتحدث عن كل مفاسد السلطة و مساوئها فذلك حديث يطول و لا يكفي العمر ربما للإحاطة بكل جوانبه، و إنما سأكتفي فقط بالإشارة إلى مفسدة واحدة هي أس كل المفاسد و أصل كل الخلل الذي نعانيه اليوم و نعاني آثاره و مضاعفاته المستعصية ... فالبلاد العربية و الإسلامية لم تعمل على منذ قيامها على " وضع " مشروع مجتمع حقيقي، فنحن اليوم لا نعرف من نحن و ماذا نريد و إلى أين نذهب ... فنحن غرباء حتى عن الوهم الذي عشناه على مدار اجيال عديدة و غرباء أكثر عن الواقع الذي ندعي الحرص على تغييره و الثورة عليه و نحن أيضا أكثر غربة عن الواقع الذي ندعي أننا نثور من أجل إرساء دعاماته.
نحن لا نعرف لماذا نثور ... و لا نملك تصورا عن البدائل التي يفترض أن نطرحها ... و قد نكون أكثر عبثية من السلطة نفسها و أكثر فسادا و أكثر تعصبا .. و قد لا نحقق شيئا سوى إستبدال طاغية بطاغية و داء بداء ... طالما بقينا مقودين لا قادة ... مفعولا بنا لا فاعلين.
الثورة هي عمل واع ... لا يتم بناء على دعوات و لا ينتشر كالوباء عن طريق العدوى .. و الثورة حين تكون عملا واعيا فإنها توجه ضد الحكام و ليس ضد الوطن و الأبرياء .. و حتى لو كان العمل العسكري المسلح هو الوسيلة التي يلجأ إليها " الثوار " فإن ذلك لا يمنحهم الحق في التنصل من أخلاق الفرسان و نبلهم و شرفهم.

ما يحدث في سوريا و قبله في ليبيا على سبيل المثال لا يمكن إعتباره ثورة بالمعنى الحقيقي للكلمة ... أولا لأن الثورة قد تكون لتغيير الأنظمة و عزل الحكام و لكنها لا تكون أبدا لإسقاط الدولة و تفكيك نسيجها الإجتماعي إلى فرق و طوائف و أعراق .... و الثورة لا تستدعي التدخل الخارجي لضرب مقدرات الأمة و قصف مكتسباتها ... و الثورة لا تتخذ من الدين مطية بل ضابطا و منهاجا في السلوك و الخلق و التعامل ... و أخيرا فإن الثورة التي تدعمها ديكتاتوريات مطلقة و عصابات المال و السلاح و تجار الفتن و عصابات آل صهيون لا يمكنها أن تكون ثورة حقيقية و لا أن تتخذ من الإسلام أو من حقوق الإنسان أو من الديمقراطية شعارا لها.

و بعيدا عن التحليل أقول ما قاله الرئيس الراحل هواري بومدين " كلما أردت مصلحة الجزائر نظرت فيما تنصح به الدوائر الفرنسية و فعلت عكسه "

الأخ karmes كتب:"........فنحن اليوم لانعرف من نحن وماذا نريد والى أين نذهب..."أنها أسئلة وجودية أخي الكريم الجواب عنها يحدد أهداف الحياة ويسمح بالتالي برسم المراحل التي توصل اليها وهو ما نسميه بمشروع المجتمع الذي عادة ما يكون عنوان ثورة أو حركة تغيير تعمل النخب التي قادتها على تحقيقه.
لكن أين كل ذلك من حالة الهستيريا التي أصابت سوريا وقبلها ليبيا وبلاد أخرى .فأهداف هؤلاء توقفت عند حدود تحطيم ما هو موجود وقائم دون أمتلاك رؤية واضحة ومحددة لبديل يمكنه ملأ الفراغ وتحقيق طموحات الجماهير فأنتهى بها الأمر الى الغرق في دوامة من القتل والقتل المضاد والتدمير والتدمير المضاد دون أمل في رسو سفينة الأحداث على شاطيء آمن .

ذلك هو جوهر المشكلة أخي أبو جليل ... فالثورة عند هؤلاء الرعاع هي المرادف اللطيف للفكر الحقيقي الذي يحرك هؤلاء كاالدمى ... إنها " الأناركية " في أقبح صورها ....
نتفق جميعا اننا لسنا على أحسن ما يرام ........ و لكننا لن نصير أفضل حالا في ضوء ما يجري .... لدينا ملايين المآخذ على آداء السلطة و مؤسسات الدولة ... و لا أحد منا يقيم علاقة غرامية مع السلطة ... و لكننا في أوج عشقنا لهذا الوطن متيمين بترابه و هوائه ... و نعرف معنى أن تحرق كوخك لتقتل فأرا تسلل إليه .....
هؤلاء الرعاع لن يصنعوا التاريخ بكل تأكيد ... و لكن المضحك في الأمر أن التاريخ أيضا لن يذكرهم ...


( قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا .. الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا .. أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا )

لا كلام بعد هذا و لا كلام قبل هذا و لا كلام مع هذا ... صدق الله العلي العظيم

و أنظر اخي الكريم .. إخواني الأعزاء .. إنظر كيف يستغلون كل شيء خدمة لأهوائهم غير السوية ... حتى القرآن الكريم و آياته العظيمة يفسرونها كما شاءوا و يعطونها المعنى الذي يخدم توجهاتهم الدخيلة على حضارتنا و ثقافتنا...

كلما ناقشتهم يقولون لك أن الله سبحانه و تعالى قد قال في محكم تنزيله في سورة الرعد : ( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ) ... محاولين إقناعك بأن هذه دعوة صريحة للثورة و التغيير ... و لكنهم يتجاهلون إجماع أغلب المفسرين على خطأ هذا الفهم و يضربون عرض الحائط آية كريمة أخرى في سورة الأنفال على ما أذكر يقول فيها الله تعالى : ( ذلك بأن الله لم يك مغيرا نعمة أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم و أن الله سميع عليم )

فماذا تنتظر من هؤلاء و أي خير ترجوه منهم و قد تجرأوا على الله سبحانه و تعالى ؟